总有一种感动让人怦然心动，总有一种情感“秒杀”无坚不摧。焦裕禄、杨善洲、孔繁森……当这些令人动容的人物和故事被时光定格，在《旗帜》一书中被一一呈现的时候，一股浩然的正气，让我肃然起敬。

《旗帜》书中收录了焦裕禄等16名优秀党员领导干部的先进事迹，生动地展现了他们宽广的胸怀和爱党爱民、生生不息、奋斗不止的赤子情怀和高风亮节。

精读《旗帜》之后，我的心灵受到强烈震撼，这些如高高飘扬的红旗一样的人物信念坚定、无私奉献、艰苦奋斗的精神，让我永远缅怀；他们为民服务、勤政务实、清正廉洁的先进事迹，使我深受启发。

常言道：官有所畏，业有所成。这里的“畏”，我个人觉得有两层意思，一是“敬畏”，二是“畏惧”。只有有了“敬畏”之心，才能“见贤思齐”，改进自身不足，取得更大的进步。只有有了“畏惧”之意，才能“引以为鉴”，严守党纪，真正管住自己。邓小平同志曾说，共产党员“一怕党，二怕群众，三怕民主党派，总是好一些”。心里有了这个“怕”字，言行举止特别是在行使从政行为时，才会对人民的安危存有忧患，对历史的评判存有警醒，对法度的规则存有畏惧，对信仰的追求存有担当。唯有如此，才有做人的底气、做事的硬气、做官的正气，才能敢于任事、以正压邪，才能健康发展、成就事业。《旗帜》中共产党员的先进事迹正给予了我“敬、畏”之心。

以杨善洲同志为例，他在职时，家里人一点儿“光”也沾不上，“农转非”转不了，新房盖不起，连一次公车都“蹭”不上。退休回到老家，一把锄头、一顶草帽、一双草鞋，用生命最后的22年时间，在大亮山上带领群众造林致富，最后将价值超过3亿元的林场经营管理权无偿交给国家。这位云南省原保山地委书记杨善洲，被人们亲切地称为“草鞋书记”，给世人带来了震撼与感悟。

杨善洲下乡之所以脚穿茅草鞋、头戴竹叶帽，一身泥巴一身土，是因当地百姓还在“穿草鞋”，不富裕。他认为“如果眼看着人民群众在受苦，我们却安逸地坐在大楼里悠闲地办公，你不觉得有愧吗？”只有穿草鞋、戴草帽、深入群众中心里才踏实。百姓则热爱这种穿草鞋、背挎包、下地头的干部，喜欢这种不坐车子、不摇扇子、不端架子的领导。这也印证了“位不在高、勤政则名；官不在大、为民则灵”的箴言。“清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。”一名共产党人朴实无华的人格魅力显而易见。百姓称他“草鞋书记”，是对他最高的评价与赞赏。

杨善洲完全有条件不穿“草鞋”，但他却把穿草鞋视为与群众沟通感情、密切联系的媒介，讲求与群众打成一片。道理很简单，你西装革履，坐着好车去农村、入农户、到地头，老百姓能跟你这样的人说实话、道实情吗？群众并非强求领导一起穿草鞋，而是需要领导保持那么一种可贵的“草鞋精神”。在这个意义上，“草鞋书记”杨善洲带给我们的震撼就是：一辈子都在做好事，一辈子不以权谋私，一辈子带领群众致富，一辈子无私奉献。带给我们的感悟就是：群众爱“草鞋书记”，更爱一辈子为群众谋利益的共产党人。

时至今日，除了偏远农村，农民穿草鞋的也不是很多了。现在工作条件与生活条件相对优越了，穿不穿草鞋不打紧，关键在于有没有对群众的深厚感情，会不会与群众同甘共苦，是不是真正把群众利益放在心头。杨善洲不只脚上穿着草鞋，更重要的是心里装着百姓、装着全心全意为人民服务的责任。穿草鞋不是摆样子作秀，也不是所谓政治噱头。学习“草鞋书记”的“草鞋精神”，为的是牢记宗旨、服务群众，让更多的老百姓不再穿“草鞋”，能够过上文明富裕的好日子。

“当官不是永久的职业，永久的职业是好好地为老百姓。”脚上穿着“草鞋”，心中装着百姓，一辈子为群众谋利益，杨善洲，他用实际行动实现了他作为一名共产党干部践行“三严三实”的表率，这样的领导干部肯定是一个大写的人，一个为老百姓所拥戴的人。

民生大过天，民意重于地，要做人民的干部，绝不能骑在人民头上作威作福，多扫扫身上的“官气”，多沾点“土气”。我们经常讲“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”，这是老百姓最爱听的。可是，他们看重的，不仅是你怎么宣示，而且是你怎么践行。为官一定要践行“三严三实”，深入基层、深入群众，赢得老百姓的支持，永远立于不败之地！

培根说过：集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。今天的道德勇气和道德践行，更呼唤道德生态的涵养。在今天，坚定共产党干部的价值坐标，推进共产党员“精神成长”，需要我们每一个人的努力和付出。也只有让“最美”的人不再独行，才能健康发展、实现梦想，成就中华民族之伟大复兴！